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在吴哥城中央,阎那跋摩七世依照佛教须弥圣山的概念,建造起了壮观的巴戎寺,环绕中央尖塔的是大大小小54座宝塔,每座塔的顶部都雕有象征国王的巨大的四面佛,他们从塔尖微笑着俯瞰四周,象征着王权至上和佛教神圣,这也是最具有高棉特色的石雕造型。
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又指给我看清代大烟床,笑言已是过去的事情,再不愿细说。
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在金字塔式的寺庙最高层,可见矗立着五座宝塔,如梅花盛开的形状,其中四座宝塔较小,排列在周围,一个大宝塔巍然矗立正中,这与印度金刚宝座式塔的布局非常相似,但五塔的间距宽阔,宝塔与宝塔之间有游廊连接,此外,须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕,乃是吴哥窟建筑的特色。
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一个大台,两个小台,大台左右两侧置有石象,骑在象身上的是王朝的大臣们,这和中国皇陵前设置的石相生是一致的,只不过中国设置的种类就更多了。
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每年的这个时候,盐工们也赶早下到盐池,用自制的捞虫网进行打捞。
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木门扇上,门神秦叔宝尉迟恭依稀可见,画功不凡,可以跟历代名家手迹相较一番,可惜的是很多地方有明显的人为破坏痕迹,看到我唏嘘心疼,老支书沉吟良久告诉这是文革时,他表弟带人来破坏的,末了叹气:“那会儿他还小。
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